Hebreus 7

1 Porque este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, que saiu ao encontro de Abraão, quando voltava da matança dos reis, e o abençoou, Explicar com IA

2 para o qual também Abraão separou o dízimo de tudo (primeiramente se interpreta rei de justiça, depois também é rei de Salém, ou seja, rei de paz; Explicar com IA

3 sem pai, sem mãe, sem genealogia; que não teve princípio de dias, nem fim de existência, entretanto, feito semelhante ao Filho de Deus), permanece sacerdote perpetuamente. Explicar com IA

4 Considerai, pois, como era grande esse a quem Abraão, o patriarca, pagou o dízimo tirado dos melhores despojos. Explicar com IA

5 Ora, os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio têm mandamento de recolher, de acordo com a lei, os dízimos do povo, ou seja, dos seus irmãos, embora tenham estes descendido de Abraão; Explicar com IA

6 entretanto, aquele cuja genealogia não se inclui entre eles recebeu dízimos de Abraão e abençoou o que tinha as promessas. Explicar com IA

7 Evidentemente, é fora de qualquer dúvida que o inferior é abençoado pelo superior. Explicar com IA

8 Aliás, aqui são homens mortais os que recebem dízimos, porém ali, aquele de quem se testifica que vive. Explicar com IA

9 E, por assim dizer, também Levi, que recebe dízimos, pagou-os na pessoa de Abraão. Explicar com IA

10 Porque aquele ainda não tinha sido gerado por seu pai, quando Melquisedeque saiu ao encontro deste. Explicar com IA

11 Se, portanto, a perfeição houvera sido mediante o sacerdócio levítico (pois nele baseado o povo recebeu a lei), que necessidade haveria ainda de que se levantasse outro sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque, e que não fosse contado segundo a ordem de Arão? Explicar com IA

12 Pois, quando se muda o sacerdócio, necessariamente há também mudança de lei. Explicar com IA

13 Porque aquele de quem são ditas estas coisas pertence a outra tribo, da qual ninguém prestou serviço ao altar; Explicar com IA

14 pois é evidente que nosso Senhor procedeu de Judá, tribo à qual Moisés nunca atribuiu sacerdotes. Explicar com IA

15 E isto é ainda muito mais evidente, quando, à semelhança de Melquisedeque, se levanta outro sacerdote, Explicar com IA

16 constituído não conforme a lei de mandamento carnal, mas segundo o poder de vida indissolúvel. Explicar com IA

17 Porquanto se testifica: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. Explicar com IA

18 Portanto, por um lado, se revoga a anterior ordenança, por causa de sua fraqueza e inutilidade Explicar com IA

19 (pois a lei nunca aperfeiçoou coisa alguma), e, por outro lado, se introduz esperança superior, pela qual nos chegamos a Deus. Explicar com IA

20 E, visto que não é sem prestar juramento (porque aqueles, sem juramento, são feitos sacerdotes, Explicar com IA

21 mas este, com juramento, por aquele que lhe disse: O Senhor jurou e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre); Explicar com IA

22 por isso mesmo, Jesus se tem tornado fiador de superior aliança. Explicar com IA

23 Ora, aqueles são feitos sacerdotes em maior número, porque são impedidos pela morte de continuar; Explicar com IA

24 este, no entanto, porque continua para sempre, tem o seu sacerdócio imutável. Explicar com IA

25 Por isso, também pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles. Explicar com IA

26 Com efeito, nos convinha um sumo sacerdote como este, santo, inculpável, sem mácula, separado dos pecadores e feito mais alto do que os céus, Explicar com IA

27 que não tem necessidade, como os sumos sacerdotes, de oferecer todos os dias sacrifícios, primeiro, por seus próprios pecados, depois, pelos do povo; porque fez isto uma vez por todas, quando a si mesmo se ofereceu. Explicar com IA

28 Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens sujeitos à fraqueza, mas a palavra do juramento, que foi posterior à lei, constitui o Filho, perfeito para sempre. Explicar com IA